Я очень неравнодушный к Востоку художник, это видно из моих работ. Сильнее всего меня притягивает культура Древней Индии. Изучая архитектуру этой страны и подобных ей, в частности, Камбоджи, я не могла не заметить завуалированную «технологичность» храмовых барельефов, оставшихся от древней цивилизации. Рассматривая барельефы храмового комплекса Ангкор-Ват в Камбодже я обратила внимание на изображения богов, которые сидят (как я поняла) на летательных аппаратах. На некоторых изображениях можно было рассмотреть «двигатели» в виде сидящих на плечах устройства человечков (для наглядности я привела одно из изображений в первом фрейме справа). Что это в действительности было, остается только гадать, но все же это открытие меня так поразило и вдохновило, что я решила изобразить образ этой плечистой «виманы» – летающей колесницы богов. Из индийских мифов моим любимым богом является Индра – бог дождя, грозы и войны, поэтому я выбрала его в качестве персонажа для картины.

На картине так же есть изображения лингамов и йони – это символы мужского и женского начал, относящиеся обычно к культу бога Шивы. По некотором версиям, лингамы могли быть символическим отражением вида космических кораблей, что я и обыграла в картине. Также в ней присутствуют разные машины, пилящие скалы, сверла, разломы в земле, где жили «земные» боги асуры, гора псевдо-Кайлас, образ которой я взяла от полностью изрезанной вдоль и поперек реальной горы Кайлас в Тибете. В верхней части картины изображен небесный город Амаравати – столица бессмертных, столица Сварги – царства Индры (Индра – царь богов) (две звезды и луна, правда, взяты из ассирийских изображений). Сам Индра нарисован мною в скафандре и шлеме: я подумала, что боги не зря могли изображаться с нимбом, возможно, им было затруднительно дышать и находиться на Земле, однако это спорный вопрос. Сама вимана названа Айраватой – это боевой слон Индры, у которого было 4 бивня и 7 хоботов, обыгранных мною как фары или лазерные пушки.